تحديد لفظة ما أن نحصر ما صدقها ونلاحظ الصفات التي تخصّ الأفراد المندرجة تحتها ، والصفات التي تعم هذه الأفراد وغيرها . وعندها فقط يمكن وضع قواعد الرسم المذكورة ، والتي هي لا ريب قواعد ذات منفعة عملية في كيفية استعمال الألفاظ . التعريف بالرسم الناقص : ويكون بذكر الجنس البعيد والخاصّة ( جنس بعيد + خاصّة ) أو بذكر الخاصّة فقط ، مثال على ذلك . « الإنسان » جسم ( جنس بعيد ) كاتب ، ضاحك ، . . . ( خاصّة ) أو هو الشاعر ( خاصّة ) . ( الجامع ) بناء ( جنس بعيد ) له مئذنة ( خاصّة ) أو : ماله مئذنه ( خاصّة ) . التعريف بالفصل : معناه ذكر الصفة الذاتيّة الجوهريّة الخاصّة بالشيء المعرّف والتي تميّزه من غيره ، مثال على ذلك . الإنسان : حيوان مفكّر أو ناطق ( مفكّر أو ناطق - الفصل ) . المعدن : مادّة صلبة قابلة للتشكيل ( قابلة للتشكيل - الفصل ) . الفضيلة : ملكة ( جنس ) محمودة ( فصل ) . التعريف بالقسمة : هو التعريف بذكر أقسام الشيء المعرّف مثل : الكلمة : اسم وفعل وحرف ( انظر : القسمة ) . التعريف بالمثال : هو التعريف بذكر مصداق من مصاديق الشيء المعرّف . كقولنا : الإنسان : مثل محمد وخالد وعبد اللّه . التعريف بالمرادف : ويكون بتعريف اللفظ المجهول أو الغامض بلفظ مفهوم لا يخرج عن كونه مجرّد اسم آخر للفظ المجهول ، كتعريفنا البرّ بأنّه القمح والعسجد بأنه الذهب . التعريف المنطقي : هو تحديد معنى اللفظ تحديدا لا يحتمل أدنى التباس مع تعريفات غيره من الألفاظ ، وهو على نوعين : « التعريف بالحدّ » أي : التعريف التحليلي والتعريف بالرسم ، أي : التعريف الوصفي . التفكير : فكّر في الأمر تفكيرا : أعمل العقل فيه ورتب بعض ما يعلم ليصل به إلى المجهول . والتفكير عمل